恶搞花木兰，娱乐应有敬畏的边界

□ 钟玲

近日，喜剧演员贾玲在《木兰从军》小品中，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻妞形象。节目播出后，引起众多网友和观众不满。

有网友认为，这出闹剧，令人作呕。演员技艺低劣，内容庸俗，不仅歪曲了花木兰的形象，也玷污了民族文化。也有一些网友持不同意见，认为花木兰在历史上是否存在还是个谜，本着娱乐精神为何不能戏说？还有人称许多大人物都能承受恶搞，为何贾玲恶搞花木兰就要上升到刻意污蔑民族英雄的高度，是不是有点小题大做。

这是一个全民娱乐的时代，也是一个恶搞渐成时尚的时代，在一些人眼里，远至历史人物，近到时代先锋，都在其恶搞之列。一些善意的恶搞，最多让人一笑而过。不过，并非所有的恶搞，都无伤大雅。岳飞、杨子荣、邱少云这些在人们心中占有神圣地位的人物也曾被恶搞得一塌糊涂，如今，又轮到了花木兰。

从春晚小品《喜乐街》中的女汉子，到某档娱乐节目的舞台上，贾玲都是在不断用自己的短处自黑，且恶搞尺度也越来越大。从白娘子到《聊斋》中的小倩，再到金庸小说中的周芷若，她把这些美女恶搞个遍。在她的演绎下，这几位女性除了与贾玲形象上的南辕北辙，无非是头脑简单了些，可是到了花木兰，就无所不用其极了。

在小品《木兰从军》中，贾玲饰演的花木兰不仅嘴啃烧鸡走上舞台，还对着半裸的士兵“同行”流鼻血，就连上阵杀敌也是不得已而为之。而征兵环节，父女之间的互相推诿，“展现”的也是人性的丑恶。尽管小品的结尾，揭示了是因为邻居恶霸看上她，父亲才骗其去当兵这样的荒唐情节，为之赋予了亲情的暖调，但还是难掩将花木兰严重丑化这一事实。

花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，可以说是妇孺皆知。从古至今，有关她的故事有过多个版本，在电影、电视剧、豫剧等各种文艺作品中也有不同的演绎，有机灵可爱的、有英姿飒爽的、也有心怀大爱的，虽然侧重点不同，但她们都拥有一个共性：积极向上。花木兰一向是励志的代表人物，她勤劳善良、英勇无畏，既有代父从军的孝，也有奋勇杀敌的忠，是“真、善、美”的化身，其近乎完美的形象是中国女性一直以来的骄傲与榜样。

然而，这样一个传播正能量拥有很多传统美德的巾帼女英雄，却因为贾玲的恶搞，变成了一个贪生怕死、好吃懒做，没有任何闪光点的负面人物。不仅颠覆了花木兰聪慧、孝顺、勇敢、刚毅的美好形象，且整个作品的价值观也都是扭曲的。也许，有人会说成年人已有一定的认知能力，对很多事物都能够进行正确的判断，这样的“污化”未必会对其造成影响。但是，生存于这种舆论空间中的青少年却很容易被其误导，他们的是非善恶观会因此变得模糊，价值观与道德观也会出现偏差。

不同国家，不同民族，都有自己本民族的英雄，尊崇英雄是一个民族的精神象征。郁达夫悼念鲁迅时曾经说，一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄不知道拥护和爱戴的民族更加可悲。娱乐节目不应该只为博取收视率就变得毫无底线，虽然不必每个作品都要宏大叙事，但至少要做到不低俗、不恶俗，搞笑有很多种方式，不应该以绞尽脑汁颠覆“真、善、美”、戏谑英雄人物为乐。

在贾玲参加的某档娱乐节目中，每个参赛者都常说的一句话就是：“搞笑，我们是认真的”。

希望，喜剧明星们以一颗“赤诚之心”认真搞笑时，尽量寻找一种有营养的方式，不要把功力全部放在研究“低级趣味”上，请放过那些美好的人物，让他们继续美好吧。