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中国妇女报美·什刹海 苏州的端午节主角 碧落无云称鹤心 肖江记忆 渭北印象 画中游

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碧落无云称鹤心

■ 冉学鸿

秀州殷尧藩,眉目如画,为性简静,典型的南人形容,其一生仕途不畅,但志趣甚高,因此很容易便跻身中唐名人圈子。他工诗文,曾有巜忆江南》名世,记录的皆苏杭往事,白居易读后深为赞许,诗曰:江南名郡数苏杭,写在殷家三十章,君是旅人犹苦忆,我为刺史更难忘。可惜的是殷氏的《忆江南》三十章已佚,这位才高俊朗的诗人,留给后世的面目并不清晰。不过从仅存诗作或友人与他唱和的诗句来看,秀雅的确是殷氏的鲜明标签。

殷尧藩尤耽丘壑之趣,他曾说,吾一日不见山水,与俗人谈,便觉胸次尘土堆积,急呼浊醪浇之,聊解秽耳。这一番话透出的性情,不由使人记起昔日唐江南佳士李建勋。李氏风调闲粹,尝备一玉磬,以沈香节安柄,叩之声极清越,客有谈及猥俗之语者,则击玉磬数声于耳,客或问之,则对曰,聊代洗耳。李建勋之清雅甚于殷尧藩,其斋号便榜曰“四友轩”,意指以琴为峄阳友,以磬为泗滨友,《南华经》为心友,湘竹簟为梦友。不过李建勋闲旷五年而卒,娴雅或非真正栖心良方。而殷尧藩焉不如此,他初与韦应物相投契,后同许浑、姚合为诗友,又与刘禹锡、白居易诸大腕也多往来,相信其以清雅标高自许也是出于身份认同的需要。文人都有一颗脆弱敏感的内心世界,不容触碰又极易点燃。如殷尧藩曾至长沙,见尚书李翱席上有舞《拓枝》者,容语凄恻,三言两语竟识此女为韦夏卿之女,殷因感赠诗。在他佳作打动之下,李翱即命削丹书,于馆中擢士嫁之,留下一段佳话。

殷尧藩早年贫困失意,后来为官又做隐士,其诗既有个人遭际的痛惜,也有建功立业的企望,其中写羁旅生活尤为深切。“相逢尽道休官好,林下何曾见一人?”隐逸也罢,雅好成痞也罢,怕也只是为释心中块垒。这一份深藏的无奈逢节日则更显沉重,其《端午日》便曾喟叹:少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

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