■ 冉学鸿
诗人张籍与王建友善,曾有诗云:“于君去后交游少,东野亡来箧筍贫。赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。” 诗是写给王建的,呈现出的则是朋友圈,除过孟郊,首先提到的于君,便是于鹄。相比其他几位,于鹄的成就似乎有所不及,但在张籍心目之中,分量却很重。两人不但志趣相投,亦算贫贱之交。
《唐才子传》写于鹄当初买山于汉阳高隐,三十犹未成名。他写过一首《买山吟》:“买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。 唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。” 于鹄诗作题材多描写隐逸生活,崇尚禅心道风。他虽与张籍的忙于结交应考路子不同,但依然贫不改志,作品语言朴实生动,清新可人。于鹄留下的资料很少,生卒履历都不甚详细,研究者也多是从他朋友圈的往来酬唱之作推算出个大概。于鹄作品常被提及的有两首,一首是《江南曲》:“ 偶向江边采白蘋,还随女伴赛江神。众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。”女子暗中占卜的细微动作和复杂心态,可体察对丈夫的相思之浓,艺术力量不让李益的同名作品。唐代疆域辽阔、边境多事、商业发达,思征夫词,怨商人语,闺怨诗正是当时社会峥嵘景象背后的真情实态。
而我读于鹄,最喜则是其《巴女谣》:“巴女骑牛唱竹枝,藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱。”骑着老牛唱着竹枝词的巴中小女孩,沿荷花盛开铺展菱叶的江岸回家,这聪明的小家伙儿知道自家门前芭蕉高出了木槿篱笆,所以晚归也不怕。自然天籁,宛若童谣。让人读到的是闲适清丽的世外美景,更读到诗人内心的一片明净。