清白家风

■ 冉学鸿

五代西蜀黄筌父子四人皆有画名，其中季子黄居寀名气最大。黄氏一门画格均富丽浓艳，非常切合宫廷需要，时有“黄家富贵”之称，故黄氏父子在国家画院处于绝对的主持地位，当时其他画家要入画院，俱以黄氏画风为优劣取舍标准。

黄居寀的兄长居实、居宝都有画名，但都英年早逝，名声亦不及居寀大，但不管怎么讲，这个家族都是名副其实个文艺之家。当然，这个声名的得来也颇费一番工夫。北宋的范镇乃蜀人，他退休后写了个《东斋记事》，所记内容除过北宋典章制度、士人逸事之外，更多则记叙了蜀地风土人情，其中特别提及黄氏一门，说黄氏父子画画尤善翎毛，主要是家里养了不少鹰鹘，观其神俊以摹写之，故得其妙，成为当世名家。

可叹的是，到了黄门后来的子孙辈，家族的事业走了样，放弃了祖传的画业不说，先人养的鹰鹘也成了游戏道具，整日里事田猎飞，因为鹰鹘多，免不了买鼠捕鼠饲养，以致后来日益落败，传说后辈有以捕鼠为业者。范镇遂感言置习不可不慎，说家置博弈之具者，子孙无不为博弈；藏书者，子孙无不读书 ，置习岂可以不慎哉。

范镇所言其实也失之偏颇，譬如以前写到的陈亚，藏书不可谓不多，结果仍是家财散尽，后代不知所踪。后辈从学，身范和庭训大概比置习更为重要。为人父母，不教儿孙重德向善，明辨是非，其心无主，路走偏谁怕也拦不住。诸葛亮给八岁的儿子写《诫子书》；清“西泠八家”之一陈鸿寿亦曾有“课子课孙先课己，成仙成佛且成人” 的对联。这些聪明的成功人士，显然更知道教育的力量。