“早婚”是在加速贫困代际转移

□ 中国妇女报·中华女性网

评论员 韩亚聪

满脸的稚气还未褪尽，却早已步入婚姻生活；柔嫩的肩膀仍需庇护，却承受起为人父母之重。在媒体的镜头下，被称为“早婚县”的云南金平县就这样“意外”地闯入了人们的视野，但却是以一种有些疼痛的方式，让我们在惊诧之余，也感到五味杂陈。

16岁丈夫迎娶13岁新娘、刚刚15岁就做了妈妈、不到法定年龄没有结婚证……在金平县，如此早婚现象并不少见，很多人初中毕业就结婚生子。在这个远离公众视线的国家级贫困县，早婚现象的死灰复燃，凸显了根深蒂固的传统观念沉渣泛起和法制观念的“备受冷漠”。

法者，治之端也。《中华人民共和国婚姻法》第二章第六条结婚年龄中明确规定：男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁，晚婚晚育应予鼓励。在属于少数民族地区的金平县，虽然国家有相关宽松政策，但一些人的早婚却早得离谱，远远超过了法律规定。在“想什么时候结婚就什么时候结婚”“想生几个生几个”的传统思维下，这些关于“人生大事”的法律法规已沦为一纸空文。在这种没有保障的婚姻中，又如何能保障美满的生活和家庭的未来？

还未成年，便已成家，让一双稚嫩的肩膀担负起一个家庭的重担，如此而为，不仅是对自己的残忍，更是对家庭生活的极度不负责任。婚姻应是时光沉淀后的庄严承诺，更要有岁月洗礼后的责任担当。以“拔苗助长”的方式，让未成年人努力迎合传统和风俗，这其实是在拿他们自己一生的幸福做赌注。生活经历的极度缺乏下，在面对家庭重担和现实残缺时，极易导致婚姻的破裂和生活陷入困境。

青涩婚姻之外，更有贫困代际转移加剧之困。一个个面带稚气和懵懂的男孩女孩，担当起了爸爸妈妈的角色，却依然要靠着父母的照料和接济生活。而“读书无用论”又加剧着他们“早辍学，早成家”观念的牢固与传递。贫困和观念之困从他们开始，又从他们蔓延至下一代，这是危险的代际转移，也是可怕的恶性循环。

很难想象，在这些固有观念和生活范本的影响下，下一代的人生理念和社会认知是否会发生变化，变化又会朝向何方？就像一名不合格的教师，以自己错误的人生经历和知识体系，向学生进行着错误的传道授业，结果似乎可以预见。

被扣上“早婚县”的帽子后，金平县相关领导有些委屈，并表示早婚只是极少数人的选择。我们应该理解，作为贫困县的金平或许不愿再承受“早婚县”之重。但理解背后，地方政府也应反思，如何采取有效措施抑制早婚萌芽，扭转落后观念。

社会学认为，早婚关系是代际关系变动的结果。因此，只有打破不合理的代际关系，方能破解由此而引发的社会问题。在教育层面，学校可以在课程设置中适当增加合法合理的婚恋观、早婚早育的危害等内容；在宣传层面，地方政府可以建立宣传队伍和工作机制，让正确的婚育观深入人心。

终身之计，莫如树人。破解早婚现象，洞察早婚背后的利益诉求，在转变人们观念的同时，更需要给予青少年更多改变命运的机会和渠道，让他们的发展之路更加宽阔，生存生态更加优化。由此，方能有望堵住早婚导致的贫困代际转移，让希望之光照亮每一个稚嫩的脸庞。