寻找夏布

□ 许小米 文/摄

人与世界连接的方式很奇妙。看一本书、认识一个人、去一个新的地方，你的世界就打开了一扇新的窗户，就会有新的故事发生。有时有意，有时无意。

这一次我们驱车100多公里，去探访最古老的绵延千年的夏布生产工艺。从重庆到荣昌县的盘龙乡，一路上风光无限。路边随风飘摇的野花，水塘里怡然自得的鸭子，成片的苗圃林被阳光照得青翠蓬勃，天空中铺满棉花云朵。

如果这个世界不存在那么多的诱惑，这样的村庄就是世外桃源吧。我期待着这一次的夏布之旅，为我打开一扇新的窗户。在去之前我做了如下功课。

夏布者何？

麻作为纺织原料，在我国古代分为大麻和苎麻，它们在我国有近6000年的栽种历史，而现在常见的亚麻是外来品，是西汉张骞出使西域时带回来的。大麻也可以织出很好的布，但是精细程度不如苎麻。《诗经·小雅》中还有专门记录麻料脱胶工序的：“东门之池，可以沤苎。”意思是把麻纤维放在清水池中，令其发酵，纤维中胶质（木质的东西）脱掉，以便纺织成纱。到了春秋战国时期，纺织技术得到了提高，江西贵溪崖墓、长沙楚墓、福建崇安县架壑船棺出土的苎麻布已经达到今天苎麻细布的程度，称为“缌布”，在当时与丝绸同义。苎麻布的织造水平在西汉达到非常高的水平，精细程度与西汉马王堆出土的最著名的素纱蝉衣可以媲美。在宋代以前，人们穿着的布料主要是丝和麻，元代，随着蒙古人进入中国和东亚，麻料逐步被棉布所取代。麻料作为衣着的布料也从主流变成了小众。

与棉花相比，苎麻的纤维长度是棉花的6-10倍，拉力比棉花大6-7倍，在欧美各地，麻制品衣料是高档商品，在日本，麻纺织品比棉纺织品价格高好几倍。

与亚麻相比，苎麻纤维更长、更好，可以织造出特别精细的面料，苎麻是麻中具有典型透气特点的，用苎麻生产的麻布清汗离体、透气散热、天然抗菌，非常适合夏天穿着，夏布因此得名。全世界90%以上的苎麻都产自中国的山西、湖南、四川和重庆，所以苎麻也叫“中国草”。

而在重庆的荣昌县保留着中国最古老的夏布生产工艺。从打麻、挽麻团、挽麻芋子、牵线、穿扣、刷浆、织布、漂洗、整形，到最后的印染，是一个极其复杂、极其花时间的过程。湖南浏阳生产的夏布据说是夏布当中最好的，曾以织工精巧、质地特别细腻称雄于世。今天在山西，夏布已经实现了机械化的生产。

寻找夏布

在机械化大生产覆盖全球的今天，在效率优先、崇尚快鱼吃慢鱼的今天，我们怀着什么样的心情来到这里呢？猎奇？或者只是为了拍照作为朋友圈炫耀赢得更多的点赞？我们在寻找夏布，到底是在寻找什么？

在我们走访了两家工厂之后，发现这里不欢迎猎奇式的参观，如果这扇窗户打开后，能够让寻访者更加敬物爱人，那这就会是一扇通往美的窗户。

如果说什么是有体温的商业，那么手工织造的夏布就是最有体温的商业了。让我们看看它复杂的工艺，每一个程序都需要双手辛勤的劳作。

苎麻适合在高温高湿的环境上生长，它既可以织造粗糙的土布，也可以生产出薄如蚕丝的柔软的高级面料，而在这个过程中，双手是夏布的核心。

苎麻在收割后要进行自然漂白，然后用手撕成一小片一小片放入清水盆中浸泡，浸泡后的苎麻细丝需要用双手捻接成小麻纱线，挽成麻线团，这样的麻线还不能直接上织布机，夏布的经线要经过刷浆的工艺，将一根一根的麻线拉长穿过经纱架，每一根麻线都要来回刷上天然糨糊，以抚平麻线的毛糙，刷好浆的麻线晾干之后作为织布的经线。织布采用最古老的织布机，经纬穿梭，一根一根地织成布匹。

一位大叔说他一天能够织上10多米，一位大爷告诉我，他一天只能织4到5米。而一位大姐很热情，她本来在吃饭，看我们来了，放下饭盒，说要织布给我们看。我问：“您穿夏布做的衣服吗？”大姐说，“我哪穿得起哟，一件衣服那得花我一个月的工资呢。”

苎麻的生长对气候有一定的要求，而夏布的织造对气温要求也很高，过冷过热都不行。手工织成的夏布每一根纱线都经过了人的双手，需要大自然与人类共同协作完成。

如今在日本的小千谷宿还保留着“雪晒”的独特工序，“利用雪在阳光照射下蒸发时产生的臭氧的漂白作用去除多余的染料，解开纠缠的线条，使织物变得蓬松。”

一位大哥告诉我，荣昌主要是生产夏布的土布，也就是坯布，以30元一米的价格出口日本韩国，日韩再经过软化加工印染，以100多元的价格出口。巨大的价格落差，也反映了我们在传统手工艺保护、传承及发展方面的差距。

从种麻到织成布匹，变成漂亮的面料，这当中凝聚了多少劳动与心血。每一块夏布，都值得被敬畏，都值得被好好地用。

夏布能“荣昌”吗

在去之前，我在朋友圈说要去荣昌寻找夏布，有朋友说她的妈妈以前也织夏布的，后来不织了；有女朋友说看到漂亮的面料一定帮她买一些。在我的想象中，夏布之乡应该随处可见布料店，漂亮的各色印染布料一卷一卷，一叠一叠，展示在古朴的小店铺里。街道干净，街边的小店铺都有夏布做成的暖帘静静的挂着。

但是当我们去盘龙乡时，发现它和中国大多数的乡镇一样，嘈杂喧闹，我们没有找到一家布料店。这里生产夏布，却鲜有人使用夏布。如果荣昌的夏布能够继续传承、发展，有更多受过良好教育的年轻人参与，也许我梦想中的小镇终有一天会出现吧。

可惜如今，在荣昌盘龙乡的两个工厂里，只有大爷大妈大叔大婶还依然心如止水地作千年的传承，还会有年轻人愿意旷日持久的来坚持这一古老的技艺吗？