冰心
冰心是五四时期最早、最受青睐、最负盛名的女作家。五四运动爆发的时候,她是协和女子大学理预科的一名女学生,准备将来做一名医生。五四运动爆发期间,她也是一位热血的青年,和大家一起上街游行、演讲,充满爱国思想。这样的一位女性后来弃医从文,她说是五四运动把她引上了文学道路。
冰心有一位表兄在“晨报副刊”做编辑,他鼓励她创作,她就写了一个小说给表兄,因为胆怯,不敢署真名,就用了一个“冰心”的笔名,没想到这篇小说被发表了,而且受到一致的好评。这一尝试鼓励了她,她于1921年转入文科。她平时喜欢写一些清新、纯净的诗句,她将这些诗句筛选了一遍,编辑成《繁星》《春水》两个集子发表,结果一举成名,而且形成“冰心体”被众人模仿。
冰心有一个充满爱心的家庭,有一位开明通达的舰长父亲,有一位喜欢读书、极其温柔的母亲。她从小在青岛的海边生长,对大海与自然景物有天然的喜爱,父母的爱与大自然的怀抱使她成长为一个心灵纯净、敏感聪慧的少女。她用爱的眼光看待她认识的人和事,形成“爱的哲学”的人生观与世界观。环境、家庭、学校、宗教与天性使她的世界澄明、纯净、宁静、平和、温馨,她体验到的只有无尽的母爱,她看到的是各种美的事物。她的成名诗集《繁星》与《春水》体现的正是这种母爱与美好的主题,她就成为这样一个美和爱的歌者。
1922年,她从协和女子大学毕业,与未婚夫吴文藻一起赴美留学,在国外她开始儿童文学的写作,用散文的形式写了一系列的《寄小读者》,这些散文很受读者的欢迎,更奠定了她的文学地位。1926年7月,她获得威尔斯利大学的硕士学位,回国在燕京和清华教文学,1929年,她与吴文藻结婚。
她后来写作了一系列的问题小说,对社会与人生问题进行探索,她以男性的目光看取和评判女性。“冰心不像同代女作家那样专注于爱情主题。她专注于以女儿的身份去抒写内心感情,抒写母爱、童稚的欢乐,而以逆子的身份去面对社会,探索人生的重大问题和重要哲理,在这两种身份下,冰心成功而巧妙地绕开了两性之间的关系问题。”(孟悦、戴锦华:《浮出历史地表》)
是的,她的写作从没有陷入男女的情爱世界,既没有像庐隐和冯沅君那样写男女的争取恋爱自由,也没有像凌叔华那样探讨婚后两性的生活。这种奇怪的现象,有人说是因为她人生太顺风顺水,没有这方面的人生经历;有人说她的心灵只专注于母爱、人生的美好与儿童的世界。爱是冰心基于经验和心理的人生感受,是她对于生命、他人、世界和人类关系感知的方式。
冰心得天独厚的童年经验使她对女儿的价值有充分的肯定。她喜欢泰戈尔的诗歌与写作,因为他们有共同的“爱的哲学”。冰心在五四新文学的世界中为我们创作了独特的文学景观。她的母女爱扩展到人间爱,成了五四时期启蒙人道主义的一部分。
冰心一生保持了童心,她有坚定的信仰和深厚的同情。她坚信爱才是人们来到这个世界的目的。