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2019年1月3星期四
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中国妇女报文化周刊 什刹海 展望地平线上的新年 故乡的河岸 街景 那个曾经的琴童王健,50岁了 藏拙

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藏拙

■ 冉学鸿

宋徽宗第五子肃王赵枢和沈元用一起出使金国,寄住燕山愍忠寺。闲时游览寺院,偶见一唐人碑,文辞优美,凡三千余言。沈元用素强记,即一再朗诵。肃王不视,且听且行,一副不经意的样子。元用归来,想炫耀才能,就取纸默写碑文,不能记则为空缺,仅缺十四字。沈书毕,肃王看了看,即取笔尽补其缺,并无遗漏。还将元用四五处谬误予以修正,改完后即置笔放他语,一丝骄色也没有。沈元用遂骇服。

明人陈几亭曾说君子有两耻:一是夸耀己长,二是掩饰已短;又谈君子有二恶:一是嫉人之所能,二是彰人之所不能。以此看沈元用矜其敏不成,显然是不谙谦逊处世之道了。论及藏拙,唐人刘餗《隋唐嘉话》记有南朝诗人徐陵聘于齐,时北齐史学家魏收文学为北朝之秀,曾收录其文集送与徐陵,希望借其重名传之江左。而徐陵归途却投之于江中,其从者不解相问,徐陵便回道:“吾为魏公藏拙。” 徐陵时与庾信齐名,也堪称“一代文宗”,之所以有此举,实因被久拘北地而对北齐及魏收之不屑,乃文人风骨使然。

和魏收一样悲催的还有个唐朝诗人崔信明,此公亦自矜其文。不巧遇见另一位骜倨忤物的诗人郑世翼,谓之曰:“闻君有‘枫落吴江冷’之句,愿见其余。”崔欣然送上旧作。郑看都没看完,一句所见不逮所闻,便投卷于水中,引舟而去。其实所谓藏拙更像是理学家的处世之道,真正的文人们又怎能藏得住性情,所以关键是看你遇到谁了不是,一笑。

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