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《小偷家族》不是传统意义的家庭片，而是对社会阴暗面的鞭笞。
本杰明·辛克莱尔·约翰逊曾强调贫穷对一个人德行的危害：“贫穷不仅剥夺一个人乐善好施的权利，而且使他在面对本来可以通过各种德行来避免的诱惑时，变得无力抵抗。”“光是活着就竭尽全力了”的边缘人，践踏穷人尊严的社会欠他们一个公平。
■ 莫兰
东京的都市丛林中央，残存着一栋残破寒酸的老房子，逼仄狭小的空间里，破烂盒子塞满各处，旧玩具丢得七零八落，到处散发着发霉的气息……在这个被外界遗弃的垃圾堆里，局促地生活着柴田一家五口。
丈夫柴田治在建筑工地打工，一不小心伤了腿却拿不到赔偿金。妻子信代在洗衣间做时薪工作，却因为经济不景气被砍了半天工时。妹妹亚纪流落风尘，从事特殊职业。处于青春期的儿子祥太辍学在家，终日游荡。这家人依赖奶奶初枝微薄的老人年金过活，但这年金也是奶奶冒领已故丈夫的。艰难的生活总是捉襟见肘，他们时常在商店里顺手牵羊补贴家用。一家人挣扎着度日，游走在贫困与违法的边缘。
斩获第71届法国戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖的日本电影《小偷家族》，一开场便将底层世界的残酷毫无遮掩地袒露在观众眼前，在琐碎日常的细节与沉重愁苦的笑容间，人物关系显得别扭、怪异，同时涌动交织着自私与矛盾、关心与爱的暗流。
随着柴田治捡回遭受家暴而遍体鳞伤的5岁女孩由里，平静的生活幻象被击碎了。
因为担心警察找上门，信代与治将由里“退”回家，终究还是不忍心，收留了她。奶奶给她喂饭、擦药、用偏方治尿床，全家人为她偷衣服，信代和她一起洗澡嬉戏，祥太带着她一起玩耍……由里渐渐走出阴霾，变得开朗活泼，融入成为这个家里的一分子。
小偷家族的大染缸没有给由里干净的选择，在治的悉心“教导”下，她学会了偷窃。祥太无法阻止由里的堕落，故意在行窃中失手被擒。
这个“意外”如同一只大手，将这个非正常家庭隐伏于平静之下的重重谜题如洋葱般层层剥开，彼此心中潜藏的秘密与内心深处的愿望也逐渐被暴露在阳光下。
原来，这是一个完全没有血缘关系的“家庭”组合。每一个人心坎上都有不结痂的伤口，都咽下了不堪的过去：奶奶曾被丈夫遗弃；信代和治是情人关系，出于正当防卫杀死了她的前夫；祥太是信代和治偷车时顺便偷来的；亚纪是奶奶的前夫再婚后生的孙女……
“骰子已经掷出”，所有人的命运都被改写。
信代替治扛起了遗弃尸体罪入了狱，治在外面等着信代，祥太去了福利院，由里回到父母身边，亚纪离开了……这个曾经温馨融洽的“家”最终四分五裂。
这不是小津安二郎的人性美之赞，而是今村昌平“书写蛆虫”式的边缘人的哀歌。
际遇不同，伤痛却雷同——他们被婚姻遗弃，被家庭遗弃，被社会遗弃，被时代遗弃，被全世界遗弃。赤裸裸的利益将他们维系在一起：赡养奶奶是觊觎她的年金；亚纪对家庭和奶奶的眷恋源于对亲生父母的怨恨；奶奶收留大家是担心自己一个人孤独终老。这种冷漠的算计在奶奶去世时达到高潮：冷静地掘土，把她埋在家里，然后去银行把遗产取出来，将她藏的私房钱搜罗干净。
但，又不仅仅是利益，羁绊着每个人的，还有爱、孤独与恐惧。在这个临时家庭里，他们扮演着彼此“被选择”的亲人，相信彼此就是真正的亲人，享受着“偷”来的亲情时光。
奶奶每次去前夫家中祭奠所“讨”来的钱都分文不动，藏在假牙盒里；信代紧紧地抱着由里，告诉她什么是爱：“说爱你还打你，那一定是说谎；如果爱你，就会紧紧抱住你”；信代对来探监的祥太说出了他被遗弃的地点；小由里面对母亲“给你买裙子”的诱惑，再无半点动心，她明白了这不是爱……
这正是导演是枝裕和所捕捉到的“千疮百孔之中的生活，也会有美丽的瞬间”。
最令人动容的三个时刻，都与说不出口的话语有关——
为了让由里实现看海的心愿，齐齐整整的一家人跑到海边游玩。苍老羸弱的奶奶独自坐在沙滩上，用沙盖住腿上的老人斑，平静地等待衰亡。她一边念叨“血缘真是挣不破啊”，一边凝视着五个毫无血缘关系的亲人手牵着手在海浪里欢快玩耍的身影，满脸的皱纹里刻着欣慰和忧伤，默默地做出了这样的口型：“谢谢你们了。”
信代在警察署受审，当被问及她“偷”两个孩子来养，是不是因为自己不能生孩子时，信代愣了，沉默，目光恍惚，欲言又止，抹脸，泪没忍住，又抹脸，如是几次，终于低低地应了一声：“嗯。”
影片的最后，祥太告诉治，自己是故意被警察抓住的。看着祥太乘坐的公交车渐渐远去，治一路追着车，大声呼喊他的名字。祥太平静地回过头，脸贴着窗玻璃，很小声地喊出了从来不肯叫的那两个字：“爸爸。”可惜，被远远抛在后面的治再也听不到了。
结婚并不意味着幸福，被丈夫抛弃也能享受天伦之乐；生育了孩子不一定就是母亲，没有生育能力也可以给予母爱；世界不是非黑即白，“坏人”也有血肉，也有温情。是枝裕和所解剖展现的世界，既孤独残酷，又克制隐忍。
《小偷家族》不是传统意义的家庭片，而是对社会阴暗面的鞭笞。本杰明·辛克莱尔·约翰逊曾强调贫穷对一个人德行的危害：“贫穷不仅剥夺一个人乐善好施的权利，而且使他在面对本来可以通过各种德行来避免的诱惑时，变得无力抵抗。”“光是活着就竭尽全力了”的边缘人，践踏穷人尊严的社会欠他们一个公平。
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