姐妹合资为弟买婚房：被爱“绑架”的女儿

编者按

近日，一则11个姐姐出资为弟弟买婚房的新闻引起关注。本文作者认为类似这种用爱的名义“绑架”女儿，不仅损害女儿的权益，也使得被溺爱的儿子难以成为有担当的人。女性权益受损害,根源还是父权制文化的影响。应持续大力倡导男女平等思想，采取一系列措施提高女性地位。但我们并不反对女儿回馈父母，这是为人儿女的义务；也不反对有能力的姐妹帮助生活艰难的兄弟，只是帮助应体现在能力培养方面，而且帮助不能没有底线。

■ 焦杰

近日，山西吕梁一位22岁高姓小伙子的婚礼在网络上刷了屏。这个婚礼很特殊，新郎官是家中唯一的儿子，而且是最小的孩子。他有11个姐姐，最大的姐姐已经49岁，11个姐姐合资23万元（一说32万元）为弟弟购买婚房并筹办了婚礼。为了祝福弟弟，11位姐姐身穿同款红色衣服出现在婚礼上。姐姐们围着父母和弟弟团团坐，年纪最小的弟弟坐在最中心，全家十三口，都笑得十分开心，最开心的是妈妈！

以爱的名义被“绑架”

在持有传统性别观念的中国人看来，生儿子是最重要的事情。为了生儿子，很多女孩的名字就叫“招弟”“来弟”和“换弟”等。因此，父母加上一群姐妹，以一个宝贝弟弟为中心的场景在中国社会很常见。在这样的家庭中，年纪最小的弟弟是全家的重点照顾对象，全家人的爱都倾注到他的身上。不论家庭条件有多差，生活有多艰苦，这最小的儿子都不会体验到生活的艰辛与不易。这种情形过去有，现在有，将来还会有，只要父权制文化的深层结构不改变，只要父子相承象征着家族血脉延续的唯一，这种情形终就无法消失。在大家的溺爱下，这些“宝贝儿子”过着饭来张口、衣来伸手的日子，一切关爱都是理所应当，所以很多小皇帝长大以后不务正业、好吃懒做，没有担当，也没有责任感。

在传统社会里，女儿出嫁便与娘家脱离了干系，顺便也摆脱了照顾“小皇帝”的义务。但因为提倡女儿要照顾父母，于是帮扶“不成器”的兄弟也成了姐妹们的责任，毕竟她们是在为父母排忧解难。姐姐要供养弟弟上学，姐姐要给弟弟买房买车，当然也有哥哥帮弟弟的。姐姐帮助弟弟的责任即便结婚以后也不能摆脱，因为在老泪纵横的父母面前，她们狠不下心。

根据新闻报道，这个新郎官的姐姐们文化水平都不高，只有十姐高中毕业，考上了大学却没有上，因为家里穷。姐姐们都靠打工维生，除了开理发店的九姐外，她们的生活应该都不算富裕，拿出两万多元帮弟弟结婚压力还是蛮大的。

针对网上的评论，考上了大学却没有入学的十姐对澎湃新闻的记者说：父母并不是重男轻女，只是想要一个儿子，而且日常生活中对她们都很公平，姐弟们关系都很好。因为家里孩子多，花销大，没攒下多少钱，所以弟弟结婚只能由11个姐姐一起来帮衬了。澎湃新闻对此做出了高度的评价：“她们体察到父母的不易，也体会到生命的不易，但是最终这种人生经验转变成了某种责任，让这个家庭充满了爱和团结。”

因为“爱”，能体察父母的不易；因为“爱”，能上大学的十姐选择了放弃；因为“爱”，11个姐姐拿出自己的积蓄为弟弟筹办婚礼。这种爱固然令人感动，可是为什么绝大多数情况下，这种爱都体现在姐妹对兄弟，很少体现在兄弟对姐妹呢？我们看到更多是姐妹辍学打工供养兄弟，很少看到兄弟辍学打工供养姐妹；更多的是父母逼着姐妹给兄弟买房买车，很少看到父母逼着兄弟给姐妹买房买车；我们看到更多的是兄弟好就是全家好的“洗脑”，很少看到姐妹好就是全家好的传递。在爱的名义下，牺牲女儿的利益是天经地义的事情，很多女性的人生就这样被兄弟的生活“绑架”了。

“绑架”背后的文化根源

我想起几年前被揭出的一则父亲砍死留美博士女儿的旧闻。死者赵庆香聪明而努力，大学毕业读了研，后来又到美国读博士。因为家境不好，多年来她一直力所能及地回馈父母。留美期间，自己的孩子由婆婆帮着照看，而她却寄钱给娘家盖起了新房，只要父亲开口要钱，她是有求必应。但是，仅仅因为她没有答应帮助患有癫痫病的弟弟在城里买房娶媳妇，他的父亲便恼羞成怒，向着熟睡的女儿和女婿，恶狠狠地举起了斧头。在几年的求学生涯中，赵庆香的生活完全被爱“绑架”了，最后也因此失去了生命。事后，赵父一点不后悔，在他的心目中：儿子才是自己的，女儿是人家的。自己辛苦养大女儿，能挣钱了，钱却跑到别人家去了！不杀怎能解心头之恨！

这件事情虽然是极端的个案，但拥有赵父那般心思的父母在中国并不是少数，在农村，尤其是经济落后的农村则更是常见。谁又能否认11个姐姐出资为弟弟购买婚房并筹办婚礼不是这种心理的呈现呢？

近年来，在网络上可以看到很多女儿们的吐槽，不是抱怨父母向她们要钱给弟弟结婚，给弟弟买房，就是抱怨已成年的弟弟向她们要钱。有一个女儿吐槽她母亲向未婚夫索要礼金50万元，少一分不成，而且宣布：只要拿来50万元，女儿就跟你走，婚礼办不办都没关系。显然她母亲要50万元并不是为了所谓的“面子”，而就是把嫁女儿当作生财之道。在很多父母的心目中，女儿就是“赔钱货”，要想不赔钱，就要想尽一切办法把钱要得越多越好。至于女儿的生活，根本不在他们的考虑范围之内。

用爱的名义要求女儿，让她们供养兄弟，让她们为兄弟买房买车，其实质就是“绑架”女儿。在传统父权制文化意识形态里，女儿是寄养在娘家的人，她最终要通过结婚的方式回到她自己的家。受这种意识形态的影响，养女儿便是赔钱的买卖，“赔钱货”就是传统社会对女孩子的歧视性称呼。为了少赔钱，则尽量减少养育女儿的费用，吃的用的都没有兄弟们好，早早让女儿出去打工挣钱。如果女儿学业有成，或者闯出了一点名堂，能挣钱了，父母就恨不能榨干她所有的油水，免得肥了外人田。在很多父母的心目中，女儿就是儿子的挣钱机器。女儿未结婚时拼命要钱，女儿结婚时则索要高额彩礼，而要钱要彩礼的目的，绝大部分原因是为了不太成器的儿子。如果女儿为亲情所束缚而不知反抗的话，父母对女儿的这种要求会一直持续下去。

当然，笔者并不反对女儿回馈父母，因为这是为人儿女的义务。笔者也不反对成年的有能力的姐妹帮助生活艰难的兄弟。但笔者认为对兄弟的帮助应该体现在生存能力的培养方面，比如供未成年的兄弟上学，也可以给未成年的兄弟提供支持帮助他们学习技术，但帮助绝不能没有底线。毕竟每个人都有自己的生活，每个人都应有自己的责任和担当，但是这种责任和担当，靠父母和姐妹大包大揽是培养不起来的。过度的溺爱和包揽只能供养出一个扶不起来的阿斗！当然，女儿被“绑架”的事情大都发生在经济条件较差、多女少子家庭，但我们也不能掉以轻心，因为它体现了社会对女性的态度。事实上，在很多农村和城中村，妇女权益之所以受到损害就是因为父权制文化影响根深蒂固。所以，党和国家政府应该大力倡导男女平等思想，同时采取一系列的政策和措施，比如通过立法确认女儿对父系血缘的传承，通过鼓励性政策推行女娶男嫁的婚姻方式等，以打破父权制文化的深层结构，促进女性地位的提高。

（作者为陕西师范大学历史文化学院教授、博导）