把“狼性”等同于“勇敢”是一种误读

□ 袁鹏

日前，某媒体刊登了一篇题为“‘狼性’从娃娃抓起”的文章，讲述的是某国孩童冬日黎明赤脚下海练拳，目的是为了拥有强大的精神力量来挑战自己，被多家媒体转载。

近年来，随着《狼图腾》一书的走红，“狼性”进入公众视野，成为一些企业所倡导的“精神”和“文化”。而某些战争题材的影视剧也反复强调所谓“野狼”精神等等，尤其在渲染英雄主义的时候，更喜欢拿狼来比喻，甚至给人一种感觉：有“狼性”才勇敢，有“狼性”的军队才是勇敢、有血性、不可战胜的军队。

无论是“狼性”还是“野狼精神”，无非都是在强调勇敢精神。对于一名公民、一支军队乃至一个民族而言，勇敢精神当然值得提倡，但是把勇敢精神简单地等同于“狼性”，并以之冠名，加以推崇与宣扬，十分不妥。

狼是兽，故而“狼性”难免兽性，包含着着贪婪、凶残、野蛮等特性。而勇敢不同，它是一种大无畏精神，是泰山崩于前而色不变的坦然自若，是虽千万人吾往矣的勇毅决绝，这是“狼性”“兽性”所不能比拟的。

中华民族是一个勇敢智慧的民族，在抗日战争、抗美援朝等历次正义的战争中，我们顽强抵抗，击退来敌，保卫了自己的家园。我们的人民军队表现出的勇敢，是为了国家、民族利益勇于牺牲的精神，有着强大的爱国主义精神力量支撑，与“狼性”远不在同一个精神层面上。用“狼性”来解释或者替代饱含人道主义、理想主义精神的“勇敢”，太过简单与浅薄。

无论国民素质教育，还是军队精神的锤炼，都需要勇敢精神。我们提倡的勇敢，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族大义和国家利益至上的大无畏精神；是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚贞不屈；是“君子死，而冠不免”的视死如归气节。勇敢，绝不是缺乏人伦和道义的野蛮与凶残，更不是什么“狼性”。

把“狼性”等同于“勇敢”，这其实是对勇敢精神的曲解，是不可取的。真正的勇敢是道义人伦基础上的英雄主义，失去了这一基础，只能是无本之木、无源之水，只能流于简单肤浅。