中国妇女报数字报纸

2017年11月23星期四
国内统一刊号:CN11-0003

中国妇女报文化周刊 什刹海 永不消逝的书 静谧西厢 故人笑比庭中树 文人折节 墓园里的巴黎

按日期检索

12 2013
上个月
下个月

中国妇女报

电子报刊阅读器
我给版面打分

1分   2分   3分   4分   5分  

本版得分:5.0参与评分人数:2

新闻排行榜
版权声明
《中国妇女报》(电子版)的一切内容(包括但不限于文字、图片、PDF、图表、标志、标识、商标、版面设计、专栏目录与名称、内容分类标准以及为读者提供的任何信息)仅供中国妇女报网读者阅读、学习研究使用,未经中国妇女报及/或相关权利人书面授权,任何单位及个人不得将《中国妇女报》(电子版)所登载、发布的内容用于商业性目的,包括但不限于转载、复制、发行、制作光盘、数据库、触摸展示等行为方式,或将之在非本站所属的服务器上作镜像。否则,中国妇女报将采取包括但不限于网上公示、向有关部门举报、诉讼等一切合法手段,追究侵权者的法律责任。
正在加载广告……
放大 缩小 默认

静谧西厢

潭柘寺最静的时候,是春秋冬三季,当落日余晖初现,游客散尽,寺里的和尚开始做晚课,那一刻,晚课的钟声,僧人的诵经声,百鸟的歌唱声……这一刹那,是极静的,放松,真轻松。

■ 周明顺

在潭柘寺“大雄宝殿”前西侧,有一排开间不甚阔大的西厢房。其中一间,古雅简洁的陈设虽与其他山房并无二致,然而,东西山墙之上高约及地的16条屏书法作品,顿使陋室灿烂生辉,为凝重的寺院禅房增添了浓浓书卷的意味。近而观之,画框之内是用小楷抄录的唐代茶神陆羽的《茶经》,条屏间或兰花、蝴蝶映衬其中,典雅而精致,7000多字的《茶经》由小楷撰出,真切呈现出茶的精神。条屏连观,巍巍动人,使人有种神清气爽之感。厢房设有长案,其上一方茶海,几件茶器,还配有朴实的木质长凳……在此品茗观字,狂想尽息,浮荡的心回落到原有的位置,进而低语深谈,惬意无限。

日前,有幸与《茶经》条屏的创作者,我国著名书法家蝶般兰女士在此品茶一叙,方才得知,此间西厢为潭柘寺特地为她设置的一间禅茶房,供她会晤禅师,抄经待友,吃茶小憩。

蝶般兰与潭柘寺的缘分还是因为这套《茶经》。说不清道不明的原因,蝶般兰与佛界似乎有一种天然的联系,即便是偶遇大师,他们也谈得兴味甚浓,像久别重逢的挚友。笔者猜想,这或许与蝶般兰长年抄经有关,对于《金刚经》《心经》等经书她千遍万遍地敬录,尤其是在她成立了自己的企业——大道同行教育科技有限公司以后,她更要抽出时间抄录经书。

她说,抄经能使她心静,心静之后,她就知道自己该做什么了。蝶般兰的书法作品以小楷最为著名,又常常将佛家欢喜的兰花、蝴蝶映衬其中,于空灵古拙之中强化了诗画的菩提境界,让观者见之即静。7000多字的《茶经》是蝶般兰为数不多的大部头作品,她花了整整一个月时间,每天工作12小时,才完成的巨作。由于她深谙“佛是茶的升华,茶是佛的禅心”的内在关系,所以,16条屏《茶经》让她倾注了极大的诚心,也是她十分珍爱的作品。当有人建议能否将这套作品供奉到潭柘寺住持、禅师会客的禅房时,蝶般兰欣然应允。潭柘寺的师父们对这套茶经的到来非常欢喜,长道主持特批会客禅房兼为蝶般兰的禅茶房,供她抄经会客之用。

蝶般兰说:“每隔一段时间,我都要到潭柘寺的禅茶房去抄经。每每与接待我的寂藏禅师进行一番有关生命、哲学话题的探讨,都得益很深。”

我问蝶般兰:“你来这里抄经,跟禅师们交流,收获最大的是什么?”

蝶般兰说:“静。其实,我从禅师们的点化中得到的是辩证法。我们这些做老板的,成天为一个利字忙个不停,心神俱疲。坦率说,在世事当中,没有什么我不可排解的东西,但是,有时候会觉得事务太多,压力太大,不想接收的东西太多,不能完全按照自己的方式去生活。当你实在累了的时候,有这么一个去处,你来这儿,抄半天经,喝一会儿茶,你一定可以安静下来。只要你静下来,你想的和不想的都影响不了你。拿我来说,我要是没有这么一个地方,或者不来,我没有那么平静,没有那么强的稳定性。这都源于有这么一个去处,这里的晨钟暮鼓,这里的殿宇树木,这里的经颂合鸣,都会让我安静下来。来这儿,真的可以安静自己、放空自己,我体味到了放空是什么感觉,你不放空,东西是进不来的,没有空就没有实。”

蝶般兰说,潭柘寺最静的时候,是春秋冬三季,当落日余晖初现,游客散尽,寺里的和尚开始做晚课,那一刻,晚课的钟声,僧人的诵经声,百鸟的歌唱声,再加上帝王树上枝叶的沙沙声,你在这间茶室里,或坐着,或坐着抄经,这一刹那,是极静的,放松,真轻松。

放大 缩小 默认
关于我们 | 联系我们 | 在线投稿 | 手机触屏版
主办单位:中国妇女报社 版权所有:中国妇女报网 2014 COPYRIGHT
备案号:京icp备05037313号