家在哪里，家风就传到哪里

□ 中国妇女报记者 王江平

“我们是一群飘在路上的浮萍，有根，但到处走。”大年初三，在新疆西北边城额敏县，一群高中同学相聚在一起。从事旅游业的班长荆历梅道出了大家的心声。

作为“70后”的同学们，他们都是生在新疆的疆二代。40多年前，父母因为各种原因来到边城扎根成为疆一代。饭桌上，家乡这个词很清晰地印在每个人心里，又都各不相同。相同是因为大家都出生在额敏，不同是因为各自的祖籍又都不一样。有相同的文化、家风，又有着不同的文化、家风。

在村里当支书的高记平告诉中国妇女报记者，他的父母是河北人，40多年前来到新疆这个边城乡村，当时村里有哈萨克族、维吾尔族、蒙古族、回族等民族，大家相处融洽，有事都会互相帮助。40多年来，乡村巨变，人均收入从最初的几百元到现在的人均5000多元，翻了十几倍。

在巨变的同时，大家对家乡的概念也与以往不同。“家在哪里家乡就在哪里，家在哪里家风就传到哪里”，这成为很多疆二代的普遍想法和做法。

高记平说，如今，国家给村里修了柏油路，安装了太阳能路灯，投资近400万建起了办公楼，房子全从土木结构变成了装修现代化的彩钢抗震房，汽车普及70%的家庭。但村里的人却越来越少了，疆二代为了孩子的教育陆续离开农村，来到城市，村里千余口人，300多户，如今冬天能有三分之一的人在就不错了。

对于高记平说的这种现象，来聚会的同学都感受很深，对额敏这个有着20多万人口的县城来说，城市人越来越多，农村人越来越少，家乡的概念在扩大。

年近70岁的张恒祥告诉中国妇女报记者说，他祖籍在山东与安徽交界地带，家风里有山东和安徽文化，尊重长辈，爱护幼小，这些家风和文化，会根植在孩子们的骨子里，很好地融合传承。他希望孩子们跟他一样，走出乡村，带着家风和文化去闯更广阔的世界。但张恒祥想，如果农村老有所养，老有所乐，老无所忧，以后大家还是会回到农村来养老的。

不管是走在记者的祖籍安徽巢湖的乡村，还是走在新疆额敏的乡村，许多受访对象都有同样的体会：儿时的印象里，村落很大，人也特别多，可如今，村落里的人烟是这样的稀少。

可是无论怎样，这里都是我们的故乡，不管我们的人在哪里，我们都会将家乡的文化和优良的家风代代传承。