■ 中国妇女报·中国妇女网记者 周丽婷
7月,大学生毕业季,在新落成的河北省辛集市工业设计创新中心,一场河北美院服装学院毕业作品秀通过直播对外展演。
“我们公司是河北美术学院服装学院师生的实习基地,定期会发布大学生的原创服装设计。”辰圜介绍,她与国内一些院校很早就建立了合作机制,共同做原创设计。
辰圜是九丁端布言科技有限公司“掌门人”,一位“80后”。她一直在中国皮都辛集经营服装店,十年前开始专注做布包,致力于打造浓郁中国风的原创品牌。
心中有梦想 在喜悦中做事
“25岁那年家中遭遇变故,至亲离开,让我静下心来思考生活和生命的意义。”辰圜说,如果只是卖服装,可以生活得很好,但总觉得生命缺少些什么。考察国内国际市场后,辰圜发现高档布包这一品类几乎还是空白。以原创设计为核心,以非遗文化的创新再设计为研究方向,新的发展方向就此确定。辰圜决定研发生产非遗布艺与科技时尚养生材料相结合的箱包服饰、家居软装以及文创礼品,“布包生产工艺难度大,不被看好,但是它的适用性很强,旅行、晚宴、公务等场合都可以用。”
设计有品位、有生命力的服饰和文创产品,离不开历史文化的滋养。辰圜一年里有半年的时间行走在各地,“这些年挣的钱全部用在各地采风、学习和研发上”。走村赶集、山野采风,走过贵州、敦煌、藏地、湖南等等地方,了解、寻找古法手作的非遗纺织品。每次行走都是一次“发现宝藏”之旅。
问她这样生活累不累,她说:“从不觉得困累,因为心中有梦想,是在喜悦中做事。”
寻找千年中华文明的荣光
瘦小的辰圜,似乎蕴藏着巨大的能量。
她要做有生命力的布包, “让故事赋予布包能量,通过对布的生命的了解,用现代人的创意和手工技艺,研习祖先留下的智慧,来对话传统与当代的种种的可能性,让布、故事、生命交互生辉,让布道文明得以延续。”
辰圜解读自己“像是从古代穿越过来的人”,她也越来越坚信,自己寻找的不仅是纺织品的古老技艺,还有几千年来中华文明的荣光。“我本人特别喜欢逛博物馆,在看到历史文物的时候,就会想为什么不把它们和作品结合起来,让传统文化更加生动地予以展示呢?于是就诞生了我们的非遗文创系列。”编钟、宫灯、侯钺等图腾符号、博物馆里的藏品文物,都变身成一个个布包,“拎着文物上街,是不是很时尚?”辰圜笑问。
“本民族非遗文化的发扬,需要工业化的助力,才能实现更好地传承。”因此,辰圜整合丰富多元的民族手工艺,对生产操作环节进行标准化和精细化管理,将手艺人独立操作与工厂量化生产相结合。
去年,公司与武汉纺织大学达成深度合作,逐步开通资源共享、文化交流、技术工艺升级及市场开发等具体业务。
公司还在去年组织了十几场秀,最主要的一场是在北京景山公园寿皇宫的“锦绣中华—中国非物质文化遗产服饰秀”,通过缂丝、刺绣、土布等多种非遗形态进行展示与复原,她要让更多普通大众感知中国文化的丰富和伟大。
她告诉记者,“比如贵州侗族的亮布,是一种经过染色的粗布料,制作要经过浸染、捶布、晾布和涂抹鸡蛋清等两百多道工序,工艺十分古朴,穿着经久耐用,别具民族特色。”
另一场关键的秀是在中国国际时装周上,由九丁端联合非遗匠人、新生代设计师“JS蒋硕”推出的“肩上云·云中梦”系列作品,以中国非物质文化遗产云肩为灵感,结合传统刺绣技艺,诠释爱与梦想。
借助现代科技演绎新时尚
以设计推动时代进步,以设计唤醒文化自信,以设计催动一个古老文明的苏醒。每一次创作设计生产的过程,都是一次“难产”。
辰圜说:“做品牌的最大特色是传承创新,比如非遗文化创新太需要技巧,非遗布包技术上要有很多研发,博物馆器型要做很多版才能达到标准,这些问题不仅需要良好的心态和很强的意志力,还需要大量的资金来支撑这些创新落地。走在自己开辟的新路上,就要承受许多第一次尝试带来的风险。”
借助现代科技,激活千年非遗,演绎新时尚。辰圜在一些非遗器型中加入智能化的芯片,比如指纹解锁等等,以更加轻便、科技感强的形象,吸引年轻人的关注。
“前一个五年是IP年,是产品风格、团队和商业模式的开启,下一个五年,也就是明年,将是一个商业元年,会有更多作品让大家了解、感受古典美学,也会输出一些亲民和贴心的产品。”或许正是因为有这样一份情怀和愿景,辰圜坚信自己能坚持下去。
辰圜向记者列数了2020年的“工作内容”:参与贵州省榕江县月亮故乡非遗文创中心的亚洲蓝项目,以当地的家居、服饰、纪念品等民族特色产品为切入点推动非遗文化产品产业向前发展;与甘肃陇原巧手文化发展有限公司达成战略合作协议,对接扶贫项目,将甘肃特色的手工艺品,敦煌文化衍生品等进一步推向全国走向世界;联合河北美院参与中国国际时装周,新产品系列正在开发设计。目前,河北美院已有上百名实习生陆续进入公司学习实践。
聊起公司名字的由来,辰圜说这里有她的“巧思”:“九是最大的数字,丁代表人口,端是起始,我的初衷就是希望能够实现一个清晰循环的过程,无论什么情况下都保持着纯粹本心,端正自己的态度方能给予生命之美。”