耕好“感恩”之田

爱国者，国爱之；向善者，得善果。中国传统文化的思维惯性，讲求“施恩不图报”，即做了善事不可张扬。

但是，古训中还有“滴水之恩当涌泉相报”一说，强调的是受恩一方非但不能忘了感恩，还要加倍回报。

■老九

算算日子，还有几天就是慈善家田家炳先生离世的周年祭。

去年7月10日，田家炳先生走完了他99年的人生路。在他的身后，留下一串数字，在中国范围内已累计捐助了93所大学、166所中学、41所小学、约20所专业学校及幼儿园，捐建乡村学校图书室1800余间、医院29所、桥梁及道路近130座，以及其他文娱民生项目200多宗。仰望天庭，想象其慈眉善目，能让我们心境也一同如蓝天般纯净高远。

田先生有着“百校之父”之誉。但此前媒体的诸多报道，都只关注其80%身家的10亿港元捐给了国内的教育，让人们铭记不忘，见贤思齐。这当然是需要的。但感觉尚欠深入，何不问一问，这位慈善家为什么要持之以恒地向教育捐献他自称的“绵薄之力”？得到捐助的人们又该怎样感恩他的义举？

“绵薄之力”其实是谦称。在他最先开始捐助的20世纪80年代初，他一次捐出的几百万元，当时是大数目，因为当时出一个“万元户”都号称是大款，让旁人满面仰慕。如今，不少曾接受过他捐助的人，资产超过他的大有人在。但是，又有多少人如他那样舍得将自己庞大的财力，慷慨投向社会上需要帮助的人们呢？

田家炳先生在近40年时间里持续不断地助教，因为他当年家贫读书少，知道读书的重要性，也看到西方一些发达国家国民得益于他们的教育发达，于是，他从他的家乡开始，逐步辐射全国，全力助教。他看到他的资产能变成一幢幢的教学楼和图书馆，变成万千学子琅琅书声，从中获得满足感，获得幸福感。一味只盯在数额的大小上，只会助长攀比斗富之风，资产再多却为富不仁，那有还不如无；而放大他的精神，就能让他当年的扶贫帮困，变为今天的“帮富”，教富人学会怎样做富人。

职业之便，我还接触到另一位香港的实业慈善家朱敬文的后人，他叫朱恩馀。

朱敬文祖籍江苏扬州，娶的夫人杨畹珍是苏州人，他的慈善首先就是从苏州开始的。他自幼家贫，只读了几年私塾，16岁随父母亲到上海，一家人挤在一间小亭子间内，晚上就睡在水泥地上。后来他在上海的长丰面粉厂当学徒，晚上到夜校学文化。21 岁时，他进入一家德国洋行做职员。他非常感激苏州太太不嫌弃他的家贫，看好他的志向，与他共育有四子五女。幼年失学的痛苦经历，使得他一生爱教育敬教育。1942年，36岁的朱敬文实业并不是很强，但他目睹苏州大批儿童失学，他说自己是苏州的“半个儿子”，就在苏州手工业者集中的皮市街购置一批平房，购置了一批旧桌椅长凳，招聘了教师，办起敬文义务小学 （敬文义学），并自任校长，家贫失学儿童可免费入学。在城头上飘扬日本军旗的苏州小巷里，他抽空给孩子们上课，给孩子们讲“我们是中国人，我们爱自己的祖国”的道理。皮市街这所敬文义校，就成了他一生辉煌助学的源头。

后来，朱敬文先生全家移居香港。在香港的前十年中，他常暗中资助那些无力人学的青年人。从1965年起，朱敬文以个人力量设立奖学金，资助家境贫寒而有才华的青年去美国攻读大学。20 年间，他资助700多名青年赴美学习。很多人取得了硕士、博士学位，成为杰出的人才，有的已回香港服务。他自己的子女，则是每年每人一张船票，让他们去英美勤工俭学，个个出类拔萃。

1988年，他在苏州大学设立了朱敬文奖学金和助学金。随后在苏州大学、南京师范大学、安徽师范大学等兴建图书馆，奖助学金逐步向省内多所高校推广。每年的总额3000多万元。至今仍使数十万名大学生受益。

朱敬文先生去世后，他的后人回苏州看望外婆家，先后向东山幼山小学、苏州沧浪实小、苏州聋哑学校等捐助上亿元港元、美元和人民币，捐助儿童医院、妇幼保健医院等，盖楼房，购器材，而且不留名。1992年苏州大洪水，朱恩馀是第一个捐助的海外侨胞。苏州高新区开发，他又是第一个投资的外商。东南亚金融危机，他们家将花园别墅卖掉，住进公寓房，所得资金全部捐助苏州学校。去年，朱恩馀个人又在苏州平江实验学校捐资1000万建教学楼。

但我第一次采访朱恩馀，居然吃了“闭门羹”。他说敬文奖学金和助学金，只是他先父设立的慈善机构，不需要扬名，不接受采访。后来，我还是用他们当年是扶贫、如今是“帮富”——帮助富人学会如何做富人的道理，来说服他，他才肯与我讲他父亲当年的奋斗史。朱恩馀的儿子靠自己的努力奋斗，事业有成，自己设立慈善基金会，专门助学。而且，他的孙女也很成功，年纪轻轻就在美国设立有自己的慈善基金，也是用于助学的。

再回说田家炳先生。爱国者，国爱之；向善者，得善果。中国传统文化的思维惯性，讲求“施恩不图报”，即做了善事不可张扬。但是，古训中还有“滴水之恩当涌泉相报”一说，强调的是受恩一方非但不能忘了感恩，还要加倍回报。那么，媒体将做善事者的精神和境界放大，不是因为做善事者图报，而是受恩者除了获得物质的资助，更还需要精神境界的提升。那么，一个田家炳先生走了，就会有更多的后来者在感恩的“田”中，栽种更多慈善和图强的秧苗。

耕好“感恩”之田，也是不忘前贤初心，牢记今人担当。