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婚俗里的“江南风光”

■ 中国妇女报·中国女网记者 丁秀伟

■ 朱丽叶

江南婚嫁喜事必备的嫁妆

无锡是江南地区传统婚嫁民俗保留的相对完整也相对富有特色的城市,当地婚礼的习俗历来都十分讲究。婚礼前 “三书六礼”,婚礼中 “凤冠霞帔、花轿迎亲、新娘障面、拜堂成亲、花果撒帐、洞房花烛”则是必须严格遵守的典型程序,还有“过火盆、掀盖头、交杯酒”等细节不一而足。

婚俗流传至今,唯独未变的是——嫁妆仍作为结婚礼仪中非常重要的一部分流传至今。每一位女子出嫁时,都会带着娘家长辈为自己精心准备的嫁妆。除了名贵的珠宝金饰外,还有许多象征好兆头的东西。

比如说子孙包,就是婚嫁喜事必备嫁妆之一,由子孙包袱、棉花胎、百子龙凤被、鸳鸯枕等组成。子孙包外层是带红色如意头图案的蓝印花包袱布,上面印有龙凤麒麟等吉祥图案。百子被面用百子图案,被里用带条纹的棉布,寓意路路通。被芯需要使用棉花芯,因为棉花结子,寓意多子多福。

一对碗、 筷、勺盏的组合取名“衣食饭碗”。碗上有精美的龙凤呈祥或者百子图案,这也是婚嫁喜事中必备的嫁妆之一,有新人衣食不缺、生活富足的祝福寓意。

此外,婚嫁喜事必备的嫁妆还有官箱、子孙桶等喜庆吉祥物。

传统婚礼仪式是对婚姻的期许

江南传统婚俗在今天看来也许显得纷繁复杂,但在老一辈人的眼里必不可少,而且越来越多的年轻人开始中西结合,也有很多人喜爱纯中式的婚礼,尽管有许多规矩和禁忌,可是这些规矩却使婚礼更多了一些仪式感。

每一个环节和每一样婚礼物品从规制到色彩,都不能随便逾越。

“铺婚床”是婚礼过程中极其重要的程序。被子就有四铺四盖、六铺六盖、八铺八盖、十铺十盖等多种规格,每一种规格都有着不同美好寓意。床除了寓意健康与婚姻相处融洽外,也是平安孕育子嗣的重要场所,因此非常重要。由两名福娘负责铺床,寓意“双双成对百年好”。“福娘”是指上有父母健在,夫妻和睦,下有儿女双全的妇人。在婚房里,福娘将床褥、床单、龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等完整铺陈,一面铺床一面唱着铺床歌,撒上各式喜果吉祥之物。福娘铺床之后,会让一个小男孩从床头滚到床尾,称为“童子滚床”,取其早生贵子之意。

在举办婚嫁喜事的时候,红枣、花生、桂圆、莲子的谐音便是“早生贵子”。其中花生要用两节的生花生,取成双成对的好意头。莲子通常也可用南瓜子、栗子等代替,同样也要用生瓜子。现在一般是将“早生贵子”装进福袋,放置在各种陪嫁物品内,将祝福带给新人。在婚嫁喜事中使用的红鸡蛋是用“苏木”染成,五个红鸡蛋寓意“五子登科”。这些都是婚嫁喜事中必不可少的吉祥果。

婚礼当天的敬茶仪式,新人用茶来礼敬双方父母,又称为“改口茶”,感恩父母多年的养育以及为婚礼操持辛劳,也表示今后即为一家人。

传统婚俗需要传承和创新

“传统婚嫁民俗是慎重、神圣、充满仪式感的,我认为有婚姻观念和婚礼意识的人,未来的婚姻生活会更加幸福美满。” 华东师范大学民俗学研究所教授田兆元在接受中国妇女报·中国女网记者采访时表示,不同民族的婚礼代表了不同民族的世界观和人生观。各个地区特定的婚俗,不仅是婚礼的流程,也承载着新人对婚姻的敬畏和尊重以及对未来生活的期盼。

“古代婚嫁遵循‘三书六礼’的礼仪,三书即聘书、礼书和迎亲书,所谓六礼就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。从求婚开始到问询女方名讳,再到选择吉利的日子,比对双方八字,下达聘礼确定迎娶日期,到最后过门成亲。一系列的流程,看似复杂,其实充分体现着对女方的尊重和爱慕,因为这个女人就要成为你的妻子,以后操持家务、孝敬老人、生儿育女的艰辛,她都必须从容应对。所以直至今日,婚俗都是婚礼中非常重要的环节,是不可替代的。”田教授说。

对于西式婚礼,或是“中西合璧”的婚礼形式,田教授认为东方和西方文化的家庭观念是存在差异的,中国亲情和家庭关系与西方是不一样的。传统婚俗是更加符合我国家庭关系的婚礼形式,所以要延续传统婚俗礼仪,可以有创新但不能没有传承,因为它是我们民族文化不可或缺的精神象征。

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