说吾庐

■ 冉学鸿

同汪琬，候方域并称“清初三家”的魏禧，弟兄三人都很能写，时并称“宁都三魏”，名气大，以至身边有人将其与眉山三苏相比。魏禧听了笑言：“人各自成其我，虽兄弟至亲，不期相类，何事高拟，以辱古人”。夜读《今世说》遇这一则，依稀看到如今文化圈里帮闲的影子，一股腐馊味，甚觉熟悉，不由一笑。

魏禧长于见识议论，文章有意于用世，精悍之气，逼出眉宇，有一唱三叹之声，文风颇近于欧阳修。他曾写过一篇《吾庐记》，是写给其弟吾庐主人魏礼的。魏礼生性慷慨，喜任难事，长年在外远游， 况且还专赴危难艰险之地。这样的人突然要在翠微峰建一座屋宇，还是借债耗巨资建造，周围人对此很不理解，只有魏禧不这样认为。魏礼受业于他，说是兄长，更是老师，他对其弟的这些做法不仅不反对，而且十分赞同，认为“吾所不能而弟子能之，其志且乐为之，而吾何暇禁？”别人看到的是行为乖张，而他看到的是弟子迎难而上，处乱不惊的气度。

魏禧认为文之至者，当如稻粱可食天下饥，布帛可衣天下寒。他一生无子，自称不忧嗣子不立，而忧后起无人，尝言：“吾有三子：《左传经世》长子也；《日录》次子也；《文集》三子也。”而所提及的这三部著作，正是他毕生心血。