■ 张重
小时候见过一副趣联,下联是“色难”,募上联得“容易”,被称作绝对。细品果然天成。雅俗皆成意趣。
色难,取自夫子所言,下句为“有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”我国自古有养儿防老,以及不孝有三,无后为大之说。乌鸟反哺之恩及羔羊跪乳之义自古为孝道美谈,讲的是其心若不敬,则无以别乎犬马之养。以此而论纯孝之难犹胜于供养之费。由此而发联想,纯孝之心因人而异吗?天生异秉或是偶然得之,宣讲说教后天培育能行不能行?
凡事有因果,人之至要莫甚于教子,至乐莫过于读书。父不父然后有子不子,父不慈然后有子不孝,养儿防老承续香火的观念依我看倒更像是一种交易,预购养老保险,未雨绸缪。里外透着商人的精明。既然是交易,若还指望生意人之间衔环结草交心换命地互相报答显然不切实际。
色难之说论心不论行,实为夫子诛心之语,有果而无因。老先生总是话留半句,供后人发挥篡改。