说说阳羡的春天和溪水

□ 池雨花 文/摄

阳羡是哪里？它就是今天的宜兴。

宜兴，这个位于江苏南部、太湖西岸的小城，在过往的悠远岁月里，又称“阳羡”“荆溪”。

我们常常说，字如其人。其实，有时候，也是地如其名。许多地名，往往得之于当地的河流山川，历史典故，神话传说，因此，单从地名上，就能嗅出这个地方的独特气息。

对不起，宜兴，原谅我更爱你的别称：阳羡，或者荆溪。如果说，面对宜兴这个名字，我还要费心揣度你的模样，那么，只要唤一声阳羡、荆溪，阳羡河、荆溪水，哗啦啦的，它们就把你的风情泄露出来了。

我更爱称宜兴为阳羡，还因为苏东坡。苏东坡当年来到这块土地上的时候，它还叫阳羡。

元丰七年九月，在宦海里沉浮半生的苏东坡，一踏上阳羡的土地，就为此地的风土人情和自然之美所吸引，他记此事道：“吾来阳羡，舩入荆溪，意思豁然，如惬平生之欲。誓将归老，殆是前缘。”他用尽积蓄，买田置屋。他相信会在此终老，安度晚年。他写诗曰：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。” “十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。” 元丰八年五月，当他携家带眷到达湖边新居仅仅十天后，又接到了朝廷对他的新任命。他荡舟洞庭、“小园种柑橘三百”的田园归隐梦破灭了。

今年，暮春时节，雨纷纷，穿行在宜兴的街巷山野之中，我一点点地明白了苏东坡的心意，明白了他何以对当时还叫阳羡的宜兴一见钟情，明白了他诗中的“溪山好”。

宜兴境内的连绵青山，浩渺湖水，数十个大小不一的神秘溶洞，纵横八百里的竹海，绿洲一般的茶园，无数的山涧小溪……都使宜兴有了一种桃花源般的气质和仙气，这对有归隐之心的人来说，无疑是求之不得的。

宜兴有善卷洞，也有善卷村。而善卷之名则来自尧舜时的一位隐士。据《庄子》《吕氏春秋》等记载：尧舜钦佩善卷德高学深，欲以天下让之。善卷为辞王位，隐居于宜兴城西南的山洞。后人为纪念这位“善积德彰”的帝者师和中国最早的隐士，就把山洞取名为善卷洞，善卷村也因此得名。

之后，归隐宜兴而成佳话的就是范蠡和西施。据《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”这里的五湖就指太湖北边的五里湖边。在今天宜兴的施荡村有一座施荡桥，距今已有2400多年的历史，据说这座桥是范蠡和西施的定情之桥，他们曾出资帮助当地老百姓建这座桥，并从此隐居在宜兴蜀山的蠡墅一带，帮助丁山的百姓制陶，使宜兴成为著名的陶都。无无居士汪廷讷这样描绘他们的生活：“想其洞庭橘熟，江乡蟹肥，维艇白苹渡口，垂钓红蓼滩头。友者白鹭沙鸥，瓦盏蓬窗，独斟浊酒……”

如此逍遥，如此美满，如此幸福，范蠡与西施的结局，深深契合了喜欢大团圆结局的中国百姓的心理。在数千年的流传中，范蠡和西施的故事已经成为中国人理想生活的代名词和文化符号。

德国文化学家斯宾格勒说，土地有一种神秘力量，人们在那里住过，便会受其影响，住越久，它便将每一个人缠住越久。那么，反过来说，那些伟大的人，那些在精神上闪耀着光辉，内心里蕴藏着巨大善能量的人，是不是也对他所到之处、所栖之地产生影响呢？我想这是肯定的。

就说苏东坡吧，虽然他未能终老宜兴，但他却给宜兴留下了无形或有形的文化和精神遗存。他在宜兴置屋时，曾经买下一栋自己十分满意的老宅子，后来却发现是这家的不孝儿子瞒着家中老母亲卖掉的，老母亲将无家可归。听了老妇人的哭诉后，他将契约从衣袋里拿出来，在老妇人面前一把火烧了，将房子归还了老妇人；据说，苏东坡还在宜兴闸口镇亲手栽下一棵海棠，现今海棠树老干可二三人抱，子根孙根已合为一体。每年春天海棠盛开时，几千万朵在枝头绽放，美得令人震撼；现在宜兴犹存的蛟桥石碑“晋征西将军周孝侯斩蛟之桥”，据说也是苏东坡的手笔；还有东坡书院，是苏东坡在宜兴丁山买田讲学之地。书院历经沧桑，多次被毁，多次重建，现今留下的建筑是明代重建的。

苏东坡与宜兴相遇，相信他在宜兴获得了安慰与力量，他在精神上获得了某种程度的治愈。而他，又将自己的光辉抖落在宜兴，在这片土地上播撒下文化的种子。

数千年来，宜兴吸引了许许多多像范蠡、苏东坡这样的人，他们在宜兴都留下了自己或深或浅的印痕。因此，在宜兴，文化遗存俯拾即是。

人杰地灵，宜兴当之无愧。迄今为止，宜兴出过4位状元、10位宰相、26位院士。当代著名画家徐悲鸿、吴冠中也是从宜兴走出去的。

如今，作为江南著名的富庶之地，宜兴秉承传统，十分重视文化建设。不说别的，单说新建的宜兴文化中心，就令人叹为观止。文化中心由四幢建筑组成，由南往北依次为大剧院、青少年科普馆、博物馆和图书馆，面朝东氿湖畔形成环抱之势。其中的大剧院正面由自由曲面的玻璃幕墙和流线型的金属幕墙组成，像是幕布从底下掀起，让人看到室内变幻的空间，寓意大剧院是“永不落幕的舞台”。大剧院建筑设计之现代、大气，其中演出节目的丰富和高雅，可能是一些大都市的剧院都难望项背的。

最让人惊讶的，是宜兴的乡村。晴耕雨读，耕读文化深入人心。耕田可以事稼墙，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。耕读文化滋养、培育了一代代宜兴乡人。他们身上有着一般农民所缺乏的气质。既是农人，又是乡村文人。这种气质外化开来，就体现在他们所居住的房子和乡村环境上，表现出一种山水情怀和环境意识。走在宜兴的村落，随处可见粉墙黛瓦，小桥流水，花园菜圃，如诗如画，既有田园野趣，又有文化内蕴。桃溪北门村，凤凰村，龙池村，茗岭村，白塔村，美栖村……几乎每一个村都有自己的历史掌故，自己的村谣和村歌，自己的文化记忆。

这个暮春，走在宜兴的大地上，不止一次地想到苏东坡。当他从宜兴被朝廷召回，我仿佛能听到他无可奈何、心烦意乱的一声叹息。如果可能，真的想给苏东坡写封信，和他说说当年的阳羡今天的样子，说说阳羡的春天和溪水，告诉他阳羡已是著名的陶都，阳羡的富裕今非昔比，杏花春雨里的阳羡美丽依旧，阳羡的“溪山”一切都好！