“户儿家”传承民族团结情

□ 见习记者 张园园

8月底的阿勒泰，暑意正浓。

红墩镇的一户农家小院里飘出悠扬的哈萨克民歌，时而高亢、时而低回，虽然无法听懂歌词的具体含义，却能感受到这悠长吟唱中饱含的浓厚真情。

“这首歌曲唱的是美丽的故乡。”歌者杨自志说，他是汉族人，曾是当地民族宗教委员会的翻译。退休前，老人用语言搭建了沟通汉族和哈萨克族党群关系的桥梁，现在，他和哈萨克族群众一样，善以歌曲抒怀。

另一位演唱者郭桂英，父亲是汉族，母亲是哈萨克族，多年与哈萨克族共同生活的经历，使她不但精通汉语和哈萨克语，更长于即兴演唱，一串串歌词张口就来。一曲歌毕，在场的哈萨克族老乡连连称赞：汉族人能成了“阿肯”（哈萨克族对本民族游唱诗人的尊称），真了不起!

杨自志、郭桂英，包括这家农户的主人曹忠伟都有一个共同的身份——“户儿家”后裔。

“户儿家”又被称为“老四十户”“老红墩”“老新疆”，定居在此已过百年。据传，“户儿家”是太平天国和西北捻军汉民的后裔，清朝同治年间辗转从内地迁居至阿勒泰市红墩镇，被当地哈萨克族人称为他们的“第十三个部落”。一百多年来，“户儿家”几代人在此繁衍生息，与当地哈萨克族、蒙古族等各族群众交流、交往、交融，成为阿勒泰地区最具代表性的民族团结典型。

我们就是一家人

刚踏进哈萨克族居民黑扎托拉·叶什木哈买提家的院门，女主人玛依齐克尔·阿达木波森便迎了上来，一把抱住了与记者同行的李红秀，亲昵地和她贴着脸庞，久久不放手。带着小礼帽的男主人黑扎托拉·叶什木哈买提也跑了过来，大笑着紧紧握住了李红秀的手。

相隔不过几百米的邻居，见面却如此亲热，这令记者很是疑惑。

“我们和一家人一样!”李红秀向记者解释。

事实上，李红秀已经是两家深厚情谊的第二代传承者，她的婆婆才是让两家人走在一起的那个人。

李红秀的婆家是“户儿家”四大家族里曹家的后裔，早在20世纪60年代就和黑扎托拉一家是邻居。

回忆起几十年前的往事，73岁的玛依齐克尔至今难忘李红秀婆婆的恩情。当年她分娩后无人照顾，李红秀的婆婆为了让她安心休养，跑前跑后伺候她，每日为她做好三餐端到跟前，整整照顾了40天，直到她坐完月子。

“那时家庭条件不好，不少妇女生完孩子三天就得起床”，精神矍铄的玛依齐克尔难掩感激之情，“为什么现在我的身体这么好？就是当年坐月子时，李红秀的婆婆照顾得好，让我把身体养好了!”

李红秀的婆婆在黑扎托拉夫妻眼中亦母亦姐，“是亲人”，黑扎托拉如此总结。他家的8个孩子中，好几个是李红秀的婆婆看着长大的。当年子女年幼，他和妻子要下地劳动，无暇照看，李红秀的婆婆便主动帮他们看孩子。那时，黑扎托拉家的小孩天天跑到李红秀的婆婆家玩，“叫不回来”。 与汉族邻居多年的亲密接触也让黑扎托拉的孩子们个个精通汉语，一人现在还成了汉语学校的语文老师……

情浓于血的邻里情一直持续至今。如今，两家的第二代、第三代关系也特别好，不光是逢年过节，后辈之间平时也会常常走动，一家有事，两家出力解决，这是“兄弟般的关系”，黑扎托拉用哈萨克语形容。

团结家风有传人

受婆婆影响，李红秀和丈夫曹忠伟也继承了与邻居友善互助、和谐共处的家风。少数民族朋友集聚，弹冬不拉唱歌、跳“黑走马”的热闹场景，是家里的寻常景象。

成为“户儿家”媳妇40多年，62岁的李红秀不但是红墩镇爱心妈妈救助站的一员，还被评为阿勒泰市民族团结模范。

说起热心肠的李红秀，邻居们个个竖起大拇指。当年，李红秀的维吾尔族老邻居妻子早逝，看幼女可怜，她便对这一家人照顾有加，平时给孩子洗衣、做饭，年年做好孩子的新衣服送过去。李红秀的情谊老邻居父女看在眼里，记在心上，女儿出嫁时，父女俩便请求李红秀以“母亲”的身份送亲。从此，李红秀家又多了一个“女儿”。

李红秀曾自学过中医推拿，常免费为身边有病痛的各族同胞推拿按摩，经常一个电话，李红秀就匆匆赶去。一年冬天，邻居布勒何孜腰痛病犯了，李红秀不顾严寒，连续为她推拿按摩了好几天，这让布勒何孜十分感动。邻居们说，李红秀的善举我们心里有数，她家有什么事，我们也从不含糊。

李红秀还有一个爱好，就是搜集“户儿家”的老物件，老照片、狗头帽、烟荷包、滑雪板……攒得多了，她便自建了一家民俗展览馆，想让更多人了解“户儿家”的历史。今年，乡里出资重新为展馆选址装修，6月，红墩镇“户儿家”民俗展馆正式开馆，李红秀任馆长。

在李红秀看来，老物件见证了老一辈“户儿家”在新疆艰苦奋斗的沧桑岁月，也记录了一百多年来各民族和睦相处、共同生产生活的历史。如今，民俗展馆里还集中展示了当地民族团结模范人物和典型事迹，已成为阿勒泰市青少年民族团结教育基地。

“户儿家”在红墩镇的发展史，也是一部民族团结、各民族相互促进、共同追求美好生活的发展史。民族团结之花在李红秀家绚烂绽放，更在阿勒泰众多“户儿家”和少数民族群众心中长盛不衰。