丰子恺教给孩子善良与纯真

丰子恺与幼女丰一吟、幼子丰新枚在镇江（1957）

丰子恺亲手给女儿画的肖像

人物档案

丰子恺(1898年11月9日～1975年9月15日)，浙江省石门镇（今属桐乡市）人。我国现代漫画家、散文家、教育家、翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。

丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，20世纪20年代他就出版了《艺术概论》《音乐入门》《西洋名画巡礼》等著作。

女儿丰一吟，生于1929年，1948年毕业于国立艺术专科学校。曾从事教师、翻译等工作。于上海社科院文学研究所退休，后从事丰子恺研究。

丰一吟是丰子恺的女儿，自父亲去世后，丰一吟就全身心投入到父亲作品的整理、研究中，创办丰子恺研究会。今年已经86岁的丰一吟渴望让父亲作品中的真善美，再次穿越时空，照亮当下国人的心灵，为人们提供一个别样的精神参照。

“缘缘堂”里的快乐时光

1929年，丰一吟出生在浙江石门镇，排行老六。丰一吟说：“我小时候能玩就玩，整个童年几乎都是玩过来的，哪有现在的孩子这么辛苦？ ”

说起童年，丰一吟最不能忘怀的就是在“缘缘堂”生活的那段岁月。

1932年年底，父亲丰子恺结束了12年漂泊的教书生活，回到石门老家，自己建房。

丰子恺认为，只有住正直的房子，才能涵养孩子们正直的天性。他亲自动手设计、建造，一年之后，一座高大、轩敞、明爽，具有深沉朴素之美的中式建筑展现在世人眼前。丰子恺请恩师弘一法师为之命名“缘缘堂”。丰子恺不仅建了一座供家人居住的房子，更是创造了一个儿童乐园。

他在院里安装了秋千，院内还种上了缤纷的花草树木。一到夏天，哥哥姐姐们放假归来，“缘缘堂”就变得格外热闹。

“爸爸请人在院子里搭起架子，上面铺上一大片竹帘，院子就晒不到太阳了。我们一大群孩子在竹帘下玩耍，摘几张芭蕉叶子，铺在地上，往上面一躺，叶子凉爽爽的，透过竹帘的缝隙还能看到闪烁的蓝天。我们还剥莲蓬吃，抽出里面黄色的纤维，当作‘烟丝’，塞进中空的莲蓬茎里，抽起‘莲蓬烟’。 ”丰一吟忆起童年的趣事，仍意犹未尽。

父亲心中的孩童世界

在“缘缘堂”的日子，也是父亲创作的黄金时代。在丰一吟的印象中，父亲的画作里，儿童是永恒的主题，成为模特的，恰恰就是他们几个兄弟姐妹。《爸爸不在家的时候》画的就是长子丰华瞻小时候，趁爸爸不在家，爬上椅子胡乱涂鸦；《阿宝赤膊》里害羞的小女孩，是长女丰陈宝；还有给四条腿的椅子穿鞋的阿宝，也是大女儿……

在丰一吟12岁那年，父亲给她画了一张像，一个齐耳短发的小姑娘正在写字，留白处题有陶渊明的一句诗，“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。

丰子恺在一篇文章中写道：“我真心地疼爱孩子：他们笑了，我觉得比我自己笑更快活；他们哭了，我觉得比我自己哭更悲伤；他们吃东西，我觉得比我自己吃更美味，他们跌一跤，我觉得比我自己跌一跤更痛……”

“父亲就是如此真诚地爱我们、亲近我们，他才能深深地体会到我们的心理，从而发现一个和成人世界完全不同的儿童世界。 ”丰一吟说。

在丰子恺看来，在儿童的世界里，房子的屋顶可以拆去，以便看飞机；眠床里可以长出花草，飞出蝴蝶，以便游玩；凳子的脚可以穿上鞋子；房间里可以筑铁路和火车站；亲兄妹可以做新官人和新娘子；天上的月亮可以让它下来……在孩子身上，充满了灵气，看不到成人的虚伪和丑恶。

尊重孩子的选择

1935年，丰子恺和教育家叶圣陶为改革当时的小学教育课本，出版了一套《开明国语课本》，由叶圣陶编写内容，丰子恺书写并画插图。

丰一吟那时还小，她常听到姐姐们在学习这套课本。记得一次大姐念道：“爸爸在园里种菜。弟弟问，为什么不种花？爸爸说，要种的，先种菜，后种花。 ”看起来是说种花种菜的事，其实里面有个大道理，既要重视吃，又要懂得爱美，物质和精神，两者不可偏废。 “没想到今天这套民国老教材居然热门起来了，”丰一吟说，“正因为编书的人很了解小孩的心理，知道他们的脾气，画的都是孩子熟悉的东西，所以小孩都喜欢看”。

丰子恺说过，儿童要变为成人，好比由青虫变为蝴蝶。青虫的生活与蝴蝶的生活大不相同。成人们总想在青虫的身上装上翅膀教它同蝴蝶一同飞翔，而他要做一只敛住翅膀同青虫一起爬行的蝴蝶。

有了这样一位尊重儿童天性的父亲，丰一吟和兄弟姐妹们在无拘无束之中长大。

丰一吟说，她从小就不喜欢画画，父亲也没有让她接班，家里兄弟姐妹也没有一个是搞艺术的。“爸爸的教育方式是，从来不硬要我们学什么，让孩子自己选择人生道路。”而对于自己很着迷的京剧，父亲倒是尽力给她创造学习和欣赏的机会。父亲知道女儿喜欢京剧，就为她买来旧唱片听，还专程带她拜访梅兰芳先生。

无论生活怎样，风雅依旧

“缘缘堂”平静快乐的生活很快被抗战的烽火打破。 1937年11月，战火烧到了家乡，丰子恺带着一家老小逃向西南内陆。从家乡出发，经过浙江、江西、湖南、广西、贵州，最后到达重庆，一逃就是8年。

“逃难的艰辛，是我们小孩子难以理解的。父亲的胡须从出来时是全黑的，到了萍乡就已白了三分。”丰一吟回忆那段艰难岁月无不感慨。

艺术家的生活，即便是在逃难中，也不失风雅和高尚的生活气度。

在遵义的日子，父亲依然没有忘记给他们上课，教他们背诵《古文观止》、古诗词，还阅读意大利作家亚米契斯的作品《爱的教育》。丰一吟说，那时候她把《滕王阁序》背得滚瓜烂熟，很多年后还不会忘记。

每周六晚上，父亲都要召开一次家庭学习会。每次买5元的糕点果品给孩子们吃，他一边吃一边讲故事。这会定名为“五元会”。在石门话里，“五元”和“和谐”读音近似，所以又叫“和谐会”。后来物价涨了，他就买10元的东西，学习会就改名为“慈贤会”。

女儿眼中的丰子恺，不仅仅是绘画、音乐、文学、翻译等领域里的杰出艺术家，更是一位慈祥可亲的称职父亲。父亲朴实正直、淡泊名利的做人品格深深影响着他们；父亲在做学问方面的锲而不舍，而对物质生活则知足常乐的人生态度，激励着丰家的后人们一直按他的轨迹走下去，第二代、第三代……

（张萌根据丰一吟著《我和爸爸丰子恺》等整理）