济南人在重阳节前后必吃重阳糕,“糕”与“高”同音,吃糕即有登高之意。家中自制的重阳糕可分三种,用发面蒸制、一层面一层枣叠成塔形的菊花枣糕,用黄黏米、大枣蒸制的类似于年糕的重阳糕,用黄黏米与大枣小火焖煮而成的“粘饭”。街上出售的重阳糕比较精致,将江米及大枣分开蒸熟,在一大瓷盆内一层江米饭一层大枣的摊平,少则四五层,多则九层,压实放凉后倒扣在木板上,面上再撒菊花瓣,济南人称为“江米切糕”。讲究的还要在切好的江米糕上撒一点白糖,更讲究的是浇上糖桂花卤,吃了重阳糕才算过节了。
■ 奥特敏
重阳节,也称登高节、女儿节、茱萸节、菊花节,《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,农历九月初九,日月并阳,两九相重,故曰重阳。济南人过重阳节有携酒馔登千佛山的习俗,认为登高可祛晦气。除登山外,济南人在重阳节前后必吃重阳糕,“糕”与“高”同音,吃糕即有登高之意。
老济南的重阳节民间活动中心,是千佛山一年一度的重阳节庙会,曾称柿子会。每到农历九月初九,千佛山的登山盘道兩旁,处处摆着成筐成筐的鲜红柿子,好不热烈。人们在柿子会上还能买到柿饼、牛心柿和被人称为“喝蜜”的小柿子,和当地的其他土特产山楂、核桃、花生、栗子、红枣、石榴、鸭梨等干鲜果。
济南人平时爱吃甜沫,过去街头巷尾但凡有卖吃食的地方都能见到甜沫的身影。甜沫,是一种咸粥,粥做好后问“再添么儿”,指的是添加粉丝、蔬菜、豆腐丝之类的辅料,后来人们谐音成“甜沫”,因此甜沫口味是咸的,不是甜的。
老济南习惯称为“五香甜沫”,是一种以小米面为主料熬煮的咸粥。甜沫制作虽简单,但能做出一碗味道醇香的甜沫却不简单。正宗的甜沫,除要先将小米炒过,再用水泡透磨浆,辅以粉条、花生、豇豆、片成薄片的五香豆腐干(或豆腐皮)、炸豆腐丁、五香粉,再加入大量的白胡椒粉与姜末。熬熟并关火后,再放入撕成大片的菠菜,这样做好的甜沫里面的菜叶才不会发黑。出锅前还要放入预先炸好的葱姜油,这叫“倒炝锅”。济南人从不说“喝甜沫”,而说“吃甜沫”,因为甜沫盛到碗里不能用勺子舀着吃,那样会懈,而是要捧着饭碗转着圈“虚溜”着吃。
重阳节前后,平时卖甜沫的小摊都改卖重阳糕了。济南地区流行的重阳糕样式没有一定之规,种类比较复杂,居民自制的重阳糕与市面销售的做法完全不同。家中自制的重阳糕可分三种,一种是用发面蒸制的,一层面一层枣叠成塔形,最多九层,再用面捏成菊花形盖顶,名为菊花枣糕。此外,还有用黄黏米、大枣蒸制的类似于年糕的重阳糕,没有层次,只在上面插一面五彩小旗代表茱萸。
济南过去最为常见的一种重阳糕,是用黄黏米与大枣小火焖煮而成的,比米饭稀、比稀饭稠,济南人管它叫“粘饭”。而街上出售的重阳糕,则比较精致,一般是将江米及大枣分开蒸熟,在一大瓷盆内一层江米饭一层大枣的摊平,少则四五层,多则九层,压实放凉后倒扣在木板上,面上再撒菊花瓣,济南人称为“江米切糕”。
过去每逢重阳前后,济南人家家做粘饭应节,江米切糕则是风靡街头的应节小吃。江米切糕大多在街上现切现卖,买多少切多少,平时不舍得买的人也要买块尝尝,吃了重阳糕才算过节了。
一个六七十公分高的木架上放着木板,上面就是一大块江米枣糕,用湿笼布盖着。有了买主,用小号的长片刀切下一片,也不过秤,钱多片大、钱少片小,切好放在鲜荷叶上托着吃。过去的摊贩多是切下一大片后,再切一小片搭上,那样显得给得多。讲究的摊子还要在切好的江米糕上撒一点白糖,更讲究的是浇上糖桂花卤,回族人的摊子则大多浇上糖玫瑰卤食用。
从甜沫到重阳糕,端午节还会卖上半个月的粽子。这对济南的老百姓来说,都是缺少不得的,他们知道——生活里有了这些,过的才是日子。