《照护:哈佛医师和阿尔茨海默病妻子的十年》一书通过作者自身的经历,不仅让读者对阿尔茨海默病有更深的认识,也总结出了“照护”的含义,即我们要如何照护他人、照顾自我,以及最终的相互照护。本书不仅对医疗照护与全球健康具有深远的意义,对理解哲学层面上的灵魂关爱,亦有启迪。
■ 夏丽柠
只看书名,绝大部分读者会认为,《照护:哈佛医师和阿尔茨海默病妻子的十年》(中信出版社2020年11月版)是一本讲述如何照顾阿尔茨海默病患者的书。这样的说法,只说对了其中的一个层面。本书通过作者照顾患有阿尔茨海默病妻子的经历,不仅让读者对这个疾病有更深的认识,也总结了“照护”的含义,即我们要如何照护他人、照护自我,以及最终的相互照护。这本书,不仅对医疗照护与全球健康具有深远的意义,对理解哲学层面上的灵魂关爱,读者也会有所收获,是本难得的人文佳作。
作者凯博文是国际医学人类学界和精神卫生领域的代表人物,也是美国国家医学院院士和美国人文与科学院院士。正是由于凯博文既是医生又是照护者的双重身份,才令书中的内容更加客观真实。正如他在自序中所言,“本书关心并探讨:家庭、个人以及医学人员该如何提供照护?在照护过程中,在照护的不同情境中,对于他们来说,究竟什么才是最重要的?”
在现代社会,照护应该无处不在
凯博文的太太琼,也就是书中患病后的被照护者,是位非常了不起的女性。在加州大学伯克利分校和瑞士日内瓦大学攻读学位之后,先在耶鲁学习汉语,又在中国台北故宫博物院学习中国艺术史,最终在西雅图的华盛顿大学拿到了古汉语研究的文学硕士学位。琼能讲流利的汉语,陪同凯博文多次赴中国进行田野调查研究,夫妻两人对中国具有深厚的感情。凯博文在照护琼的过程中,也顿悟了中国儒家文化与照护的关系,那就是“仁”。从这一点来说,本书是极为适合中国读者阅读的。
凯博文说,直到39岁,他才懂得自我照护。那时他在中国做研究,一位精神科的老教授对他说,“你的身体都垮了!你知道怎么从专业上照顾别人,却不知道怎么照顾自己。”
凯博文出生在一个犹太富裕家庭,父母在他一岁时便离异了,真正承担凯博文的照顾与教育的是开肥皂厂的外公。凯博文虽然不是问题少年,但与人打架却是家常便饭。他说自己从小就不会照护人,这与善于照护的妻子琼相比,有天壤之别。琼在生病前,承担着所有照护工作。照护丈夫、孩子,甚至是婆婆,照护家庭琐事,照护周围的人际关系。
医生照护他人的道德使命,是凯博文十五六岁时从家庭医生本身上学到的。除了诊病,本非常重视家访,了解观察患者的生活环境。因此,在凯博文成为医生后,他是那个最乐于倾听患者说什么,并与之交换感受的医生。他在书中写道,“照护其实远远地超出了简单的诊断与治疗范畴。照护意味着平等分享生活中的病痛与苦难,意味着共同见证治疗中的收获与失落。正是这些经验勾勒出了‘痛’与‘医’的轮廓。”这个观点,在照顾琼的过程中也得到了印证。
通过与病人的深度沟通,凯博文开始认识到,患者的病因是多方面的,来自于工作、家庭与经济状况,皆有可能。他还发现,医学的社会价值与其他临床知识一样重要。比如贫穷,永远是疾病蚕食人体的突破口。在生命科学、社会科学与政治经济学的交互作用下,只是简单地改变临床实践的方法,显然对治愈疾病毫无作用。直到琼的阿尔茨海默病发作,凯博文再次深刻地认识到,在医疗领域,只单纯地追求科学技术,这是行医方式上的大问题。“照护”,已经不再是照护者,而是整个社会的议题了。照护这个理念,不应该仅仅运用在病人与医生及家属之间,在现代社会中,照护应该无处不在。
女性的照护贡献,应该被看见
琼患阿尔茨海默病初期的发病症状,是不断地出错,或者完全无法再做原本能做的事情,这些都让她感到恐惧与沮丧。这个时候,凯博文认为自己还能照顾好琼。但随着病情无情地恶化,琼的认知能力与行动能力严重下降,到晚期时已经认不出丈夫。凯博文这时才意识到,必须请一位长期照护。在这里,凯博文痛心地谴责到,精神科医生只看到了疾病过程,却没有看到疾痛的体验。如果他们能在治疗过程中告知家属做好让专业照护介入的准备,就可以避免家庭照护期间,在有关该由谁来承担照护责任的问题上,凯博文与一双儿女产生的情感问题。
在专业照护方面,凯博文盛赞了琼的长期看护谢拉。他说,从最初琼拒绝让谢拉进门,到最终谢拉可以睡在琼的身边,谢拉就像家人一样关爱与照顾琼。凯博文认为,“长期以来,我们社会对女性在照护方面做出的巨大贡献,视而不见,既没有给予认可,也没有给予合适的报酬。越来越多的女性进入劳动力市场,而男性又无法取代她们的照护价值,家庭照护因而变得越来越少。”由此,想起东野圭吾的小说《沉睡的人鱼之家》中的母亲,因为居家照护患病的女儿需要高额费用,便放弃了与丈夫离婚的想法,勇敢地承担起了居家照护的责任。
琼患病的最后四年是在护理院中度过的。巨大的照护工作量,已经不是单凭哪个个体能够完成的了。在寻找护理院的过程中,凯博文发现了一家小而美的场所,虽然装饰简陋,面积狭小,但不论是患者还是照护人员,脸上都洋溢着笑,甚至有人还一边走路一边唱歌。凯博文说,这就是理想的照护环境。照护不是生意,是道德。如今全世界的医疗系统,都在向医疗企业转化,关注的只有数量,而不是人性互动,也不知道那才是医疗保健的灵魂所在。本书的英文书名,如果直译的话,就是“灵魂的关照”。
如果人类想要享受更多美好,那么,就从建立一个彼此照护的社会开始吧。凯博文说,那样的话,我们所有人,就必须亲自上阵了。